供養・香典返し・法要など幅広く紹介

キリスト教の葬儀において、仏式の通夜に相当する儀式は、カトリックでは「通夜の祈り（通夜の集い）」、プロテスタントでは「前夜式（前夜祭）」と呼ばれ、それぞれ教義に基づいた独自の意味と形式を持っています。カトリックの「通夜の祈り」は、故人が神の御元へ召されたことを受け入れ、罪の赦しを乞い、永遠の安息を祈るための時間であり、神父の司式のもと、聖書の朗読や聖歌（賛美歌）の斉唱、そして「撒水（さっすい：聖水を遺体に注ぐ）」や「献香（けんこう）」が行われます。一方、プロテスタントの「前夜式」は、故人の死を悼むだけでなく、遺族を慰め、神への信仰を新たにするという意味合いが強く、牧師の司式により、聖書朗読、賛美歌斉唱、説教（故人の思い出や神の教えについての話）、そして祈祷が行われます。キリスト教の前夜祭の特徴は、死を「終わり」や「不幸」ではなく、「地上の苦しみからの解放」や「天国への凱旋（がいせん）」と捉えるポジティブな死生観にあり、そのため式全体の雰囲気も、悲しみの中にも希望や感謝が含まれた温かいものになることが多いです。参列者のマナーとしては、数珠は不要であり、代わりに「献花（けんか）」が行われるのが一般的で、白いカーネーションやユリの花を祭壇に捧げますが、その際は花が右側（茎が左側）になるように持ち、祭壇の手前で一礼してから花を手前に向けて（茎を祭壇側に向けて）置くのが作法です。また、香典の表書きは「御霊前」や「御花料」とするのが無難ですが、カトリックなら「御ミサ料」、プロテスタントなら「忌慰料（きいりょう）」といった言葉も使われます。キリスト教の前夜祭では、信者でなくても賛美歌を歌ったり、祈りに参加したりすることが歓迎されますので、配られた式次第を見ながら、心を込めて儀式に参加することが、故人への何よりの手向けとなるでしょう。

親しい身内だけで行う家族葬において、前夜祭（通夜）は形式にとらわれず、家族水入らずで故人と過ごす「最後の団欒」の時間として、自由で温かいスタイルで行われることが増えています。一般的な葬儀のような参列者への対応（受付や接待）がないため、遺族は精神的にも時間的にも余裕を持つことができ、故人の好物だった食事をみんなで囲んだり、昔のアルバムを見ながら思い出話に花を咲かせたり、あるいは故人が好きだった映画や音楽を流して一緒に楽しんだりと、思い思いの過ごし方が可能です。また、線香の番（寝ずの番）についても、厳格に行う必要はなく、葬儀社のスタッフに任せるか、長時間燃焼する線香や電気ロウソクを活用して、遺族はしっかりと睡眠を取るなど、翌日の告別式に備えて体を休めることを優先するケースが一般的です。家族葬の前夜祭では、宗教的な儀式（読経など）を省略して、完全に無宗教の「お別れ会」として行うこともあれば、僧侶を呼んでしっかりと読経をしてもらうこともありますが、いずれにしても「家族が納得できる形」で時間を過ごすことが何よりの供養となります。服装に関しても、喪服に着替えずに平服やリラックスできる服装で過ごすことも許容され、故人の布団の周りに家族みんなで雑魚寝をするなど、自宅にいるような感覚で最期の夜を共有することも、家族葬ならではの特権と言えるでしょう。この時間は、故人との物理的な別れを惜しむだけでなく、残された家族同士の絆を深め、これからの生活に向けて心を一つにするための大切なグリーフケア（悲嘆の癒やし）のプロセスでもあり、誰にも気兼ねすることなく涙し、笑い合える空間こそが、故人への最高のプレゼントとなるのです。

通夜と告別式（葬儀）は、本来異なる意味合いを持つ儀式であり、服装のマナーにも「通夜は地味な平服でも良い（取り急ぎ駆けつけるため）」「告別式は喪服（正装）」という違いがありますが、腕時計のマナーに関してはどうでしょうか。基本的には、通夜であっても告別式であっても、「華美でないもの」「目立たないもの」という時計の基本ルールは共通しており、大きく変わることはありません。しかし、通夜の場合は「急な訃報を聞いて仕事帰りや外出先から直行した」という状況が想定されるため、多少カジュアルな時計や、ビジネスライクな金属ベルトの時計をしていても、「準備が間に合わなかったのだな」と好意的に解釈され、許容される範囲は広くなります。一方、告別式はあらかじめ日程が決まっており、準備をして参列する儀式ですので、ここでマナー違反の時計（ゴールドや派手な色のもの）をしていると、「準備不足」「常識がない」という厳しい評価を下されることになります。つまり、通夜では「やむを得ない事情」が考慮されますが、告別式では「言い訳が通用しない」というのが実情ですので、告別式には必ずフォーマルな時計（黒革ベルト・白文字盤）で臨むべきです。また、通夜振る舞いなどの席でお酒が入ると、つい気が緩んで時計を見せびらかしたり、アラームを鳴らしてしまったりすることもありますが、通夜の席も供養の一部ですので、最後まで気を抜かずに慎み深い態度を保つことが大切です。もし、通夜と告別式の両方に参列する場合で、時計を一本しか持っていけないなら、よりフォーマル度の高い時計を選んでおけば両方のシーンに対応できますので、常に「格式の高い方」に合わせて準備をしておくのが間違いのない方法です。

ロレックスやオメガ、タグ・ホイヤーといった海外の高級ブランド時計は、ステータスの象徴として多くのビジネスマンに愛用されていますが、葬儀の場につけていくことに関しては賛否両論あり、慎重な判断が求められます。一般的に、これらの高級時計は「スポーツモデル」と「ドレスモデル」に大別されますが、ロレックスのサブマリーナやデイトナ、オメガのスピードマスターといったスポーツモデルは、ベゼルが太く、デザインも堅牢で厚みがあるため、カジュアルな印象が強く、葬儀には不向きとされています。一方で、ロレックスのエクスプローラーⅠやデイトジャスト（シンプルなもの）、オメガのデビルといったドレスモデルやクラシックなデザインのものであれば、ステンレスベルトで文字盤も白か黒であれば、葬儀で着用してもマナー違反とは言い切れません。しかし、高級時計であること自体が「富の誇示」と受け取られかねないリスクは常にあり、特に金無垢やコンビ（金とステンレスの混合）モデルは論外ですが、ステンレスモデルであっても「ロレックスをつけている」ということだけで、「見せびらかしている」「場違いだ」と不快感を持つ参列者がいる可能性は否定できません。特に、故人が経済的に苦労していた場合や、参列者の中に生活に困っている親族がいる場合などは、高級時計の輝きが無神経な行為として映ることもありますので、周囲の状況や自身の立場（喪主なのか一般参列者なのか）を考慮する必要があります。もし迷うようであれば、国産のセイコーやシチズンなどの、シンプルで実用的な時計（数千円から数万円程度のもので十分）に付け替えていくのが、余計なトラブルや誤解を避けるための最も賢明な策であり、高級時計は慶事やビジネスの場のために取っておくのが紳士の嗜みと言えるでしょう。

腕時計が普及する前、紳士の必携アイテムであった「懐中時計」は、現代の葬儀においても非常に格式高く、スマートな選択肢として密かに注目されています。懐中時計の最大のメリットは、腕に何もつけないため、焼香の際に袖口がすっきりとして美しく見えることであり、時間を確認する所作（ポケットから取り出し、蓋を開けて見る）も静かで優雅なため、厳粛な葬儀の場に非常にマッチします。また、懐中時計は基本的にクラシックなデザインが多く、白文字盤にローマ数字といった伝統的なスタイルは、弔事における「正装」としての要件を完璧に満たしており、腕時計のマナー違反（派手なベルトや文字盤）を気にする必要がありません。ただし、懐中時計を繋ぐ「チェーン（鎖）」に関しては注意が必要で、金色のチェーンや、ジャラジャラと音が鳴るような太いチェーンは避け、シルバーのシンプルなチェーンや、黒の組紐（くみひも）を選ぶのがマナーです。特に組紐は、和装（紋付袴）で参列する場合にも相性が良く、音もしないため、最も葬儀に適したストラップと言えるでしょう。懐中時計を持っていない人でも、最近では手頃な価格のクォーツ式懐中時計が販売されていますし、祖父の形見の懐中時計などがあれば、それをメンテナンスして使うことも、故人とのつながりを感じさせる素敵な供養になります。腕時計の締め付けが苦手な人や、金属アレルギーがある人にとっても懐中時計は有効な選択肢であり、ポケットに忍ばせた小さな時計が刻む静かな時間は、故人との最後の別れの時をより一層深く、心に残るものにしてくれるかもしれません。