キリスト教の葬儀において、仏式の通夜に相当する儀式は、カトリックでは「通夜の祈り（通夜の集い）」、プロテスタントでは「前夜式（前夜祭）」と呼ばれ、それぞれ教義に基づいた独自の意味と形式を持っています。カトリックの「通夜の祈り」は、故人が神の御元へ召されたことを受け入れ、罪の赦しを乞い、永遠の安息を祈るための時間であり、神父の司式のもと、聖書の朗読や聖歌（賛美歌）の斉唱、そして「撒水（さっすい：聖水を遺体に注ぐ）」や「献香（けんこう）」が行われます。一方、プロテスタントの「前夜式」は、故人の死を悼むだけでなく、遺族を慰め、神への信仰を新たにするという意味合いが強く、牧師の司式により、聖書朗読、賛美歌斉唱、説教（故人の思い出や神の教えについての話）、そして祈祷が行われます。キリスト教の前夜祭の特徴は、死を「終わり」や「不幸」ではなく、「地上の苦しみからの解放」や「天国への凱旋（がいせん）」と捉えるポジティブな死生観にあり、そのため式全体の雰囲気も、悲しみの中にも希望や感謝が含まれた温かいものになることが多いです。参列者のマナーとしては、数珠は不要であり、代わりに「献花（けんか）」が行われるのが一般的で、白いカーネーションやユリの花を祭壇に捧げますが、その際は花が右側（茎が左側）になるように持ち、祭壇の手前で一礼してから花を手前に向けて（茎を祭壇側に向けて）置くのが作法です。また、香典の表書きは「御霊前」や「御花料」とするのが無難ですが、カトリックなら「御ミサ料」、プロテスタントなら「忌慰料（きいりょう）」といった言葉も使われます。キリスト教の前夜祭では、信者でなくても賛美歌を歌ったり、祈りに参加したりすることが歓迎されますので、配られた式次第を見ながら、心を込めて儀式に参加することが、故人への何よりの手向けとなるでしょう。